ولو لم يتقدم العلم حتى فرغ فلا إعادة

--> ( 1 ) راجع مجمع الفائدة ج 1 ص 342 حيث نسب إلى الشيخ في الإستبصار والسيد وابن إدريس والعلامة في المنتهى . ( 2 ) مجمع الفائدة ج 1 ص 344 . ( 3 ) مدارك الأحكام ج 2 ص 349 ، قوله بعد عرض الاقول : والمعتمد عدم وجوب الإعادة مطلقا . فإنه في فرض المسألة لم يفصل بين الوقت وغيره مع عدم العلم بالنجاسة ، وقال : إنه صلى صلاة مأمورا بها شرعا فكانتت مسقطة للفرض .